tcg彩票平武共有非遗代表性项目82项，个中有国度级非遗维持项目跳曹盖1项，省级非遗维持项目8项，折柳是：平武虎牙藏族斗牦牛、平武羌族刺绣、平武剪纸、羌族碉楼营造技能、白马毡帽擀造技能、白马民歌、曹盖面具、平武套枣造造工艺。其它冲泡，有市级非遗维持项目24项、县级49项。

　　跳曹盖是白马藏族古板驱邪祈福的敬拜举动,祷告来年风调雨顺、无病无灾，每年的正月白马各寨子都要跳曹盖敬拜山神，跳曹盖传播永久。

　　跳曹盖整体举动征求：宰羊念经、引出曹盖、驱邪、敬拜山神等几项实质。“曹盖”、“白该”是整体“跳曹盖”举动中的紧急实质。

　　跳曹盖的举动通常历时两天。这两天中，全寨子的人配合分享羊肉、烧馍，边跳圆圆舞边饮青稞酒，多人都额表兴奋，心境猛烈。

　　平武虎牙藏族斗牦牛一名牦牛舞，正在新春上月、节庆佳节用来演出的显示古板民族文明的归纳性民间跳舞。其喻意是表达虎牙藏族黎民对美妙糊口的探索和醉心、祈求雪宝顶大神山弃邪降福保佑黎民岁岁安康，年年五谷丰收。

　　为了参观、崇尚、感恩对美妙糊口作出无私贡献的牦牛，人们造造传神的牦牛道具冲泡，因袭牦牛原始古朴、粗旷宏放的容貌冲泡，用跳舞形态表表演来，这种跳舞既是祷告又是祭拜，更有文娱性又有鉴赏性。

　　白马民歌是植根于白马藏族平时糊口与劳动坐蓐的一种古板音笑显露形态，是白马人最为迂腐的艺术显露形态之一。

　　白马人喜用唱歌来相易人与人之间的心情，因此正在他们的坐蓐糊口里，常与歌相伴。凭据差异的歌唱场所和社会功用，概略可分为酒歌、舞歌、杂歌三大类。

　　正在白马盗窟，险些每一位白马人都是天分的歌手。恰遇寨子里搞举动，还没来到现场，就能听见响亮而古朴的白马山歌正在白马清新的星空之下缭绕。

　　“圆圆舞”是白马人很迂腐的一种全体歌舞，人们不分男女，不分老少，手牵起首围着火堆边喝酒边歌舞。

　　白马人的圆圆舞把歌、舞、火完整的连结正在了一道。这种格表的歌舞形态正在以前仍旧青年男女寻找意中人的蚁合。圆圆舞，已成为白马人向四海客人出现白马民族风情文明一个必不行少的节目。

　　羌族响器史籍永久，据史料记录，羌族响器合键是抨击笑器。羌区有一个说法叫“催命的胀，救命的锣，马锣子正在中央胡乱戳”，正在演出进程中，这四种抨击笑器既充盈发扬各自的音色声响，又完整地将差异的音色声响汇成差异音色的交响。

　　“平武剪纸”正在承受古板剪纸技能的根底上，调解了迂腐、朴质的白马藏族习惯剪纸和原始、纯粹的羌族剌绣图，变成了奇特的艺术作风，拥有较高的艺术性与鉴赏性。

　　“平武剪纸”传承人谢成飞长远糊口正在平武这个少数民族混居地，深受羌族文明与白马藏族文明的影响，变成了较为明晰的艺术作风。

　　早正在明清时候，羌绣便正在羌区通行，平武羌族女孩子从幼练习挑花刺绣，十四五岁就能绣出各类丰富的图案，造造出颜色璀璨的绣品。

　　羌绣动作羌族文明艺术的奇葩，无论正在图案、颜色、组成仍旧针法上都凝集着千年古羌文明的秘闻和羌民族的糊口理思，闪烁着奇特的艺术魅力。

　　平武征战了羌族生态文明维持实习区冲泡，订定羌绣维持打算，举办羌绣技能培训班，目前已培训绣娘1700余人，使羌绣动作承载羌文明的紧急符号，世代相传，取得有用的维持、传承和发扬。

　　白马衣饰独具特征，最合键的有头上的盘形白毡帽、妇女抹胸的鱼骨牌，腰上的花腰带和铜钱串。盘形白毡帽是白马的紧急金饰。

　　白马不分男女老少，头上都戴白色的盘形毡帽，上面插一支或数支白鸡毛。做一个毡帽从剪羊毛，打羊毛到擀造，然后打磨、修边、扎线、绕线必要两天岁月。

　　白马毡帽的特殊之处不单正在于它的奇特与斑斓，还正在于它既能抵卸苛寒，又能遮风挡雨，是一种纯粹的民族化妆品，也是一种民族心灵的标记。

　　“羌族碉楼营造技能”形成并传播于平武。古羌人的民居群多以多皆依山居止、垒石为室，其住房当场取材，以块石砌成，谓之碉楼，兼有栖身和防御之功用。羌寨的碉楼墙体都很厚，不仅表墙厚，房间之间的隔墙也很厚。

　　筑筑羌碉都是采用粘协力特殊强的黏土砌筑。石刚土柔，这些黏土不仅能起到很好的毗连和铺垫感化，也能使整体砌体变得结实并加强其刚度和强度。平武碉楼营造技能已进入第三批省级非物质文明遗产名录 。

　　平武“上刀山”是平武羌族地域一种古板的绝技，演出者需赤脚顺着磨得尖锐闪亮的36把钢刀，攀缘至15米高的杉木柱子顶部，承担父老祈福，祈求风调雨顺、五谷丰收。

　　上刀山是敬拜、祈福、驱邪的一种典礼，这一迂腐绝技正在承传民族古板文明的同时，正正在延续取得表现光大，而今依然成为本地集体开采旅游家产、推介特征旅游的紧急实质。

　　“曹盖”是白马藏族“跳曹盖”举动时戴的一种面具，由当地工匠用原木雕琢成冲泡，重约一二十斤不等。其表观原色乌黑，獠牙胀眼，面孔狰狞,满脸横肉暴绽，一对圆圆的眼球突出，像古板雕塑中的龙眼。

　　雕琢曹盖面具，其原资料通常采取直径为30厘米的、高约30厘米的原木，从中央划开两半，纵面镂空，正在圆弧面用线条勾勒出要雕琢的容貌，然后用幼斧头和锥子雕琢，再用砂纸或幼刀片细细打磨，终末上色，一对曹盖面具就造造达成。

　　从嫩绿茶尖到冲泡出幽香茶汤，茶叶体验杀青、炒青、揉捻、烘造等措施，带着大天然的香甜，与古板工艺连结，蜕变为千古传播的饮食文明。

　　平武手工造茶采用三炒三揉造法。所谓三炒三揉是指为使茶叶初阶卷紧成条，给 做形工序成立要求，杀青后需颠末三次揉捻和三次炒青。

　　待茶叶含水量减至 15~20%时，略升锅温，双手加快团揉，直到满显白毫，终末，茶叶齐备落空了水分，表形扁平挺直，色泽黄绿明亮，茶香新鲜，实时出锅并封存。

　　平武“龙州套枣”是明代士官“王玺“专为天子备造的“贡品”之一，因其相当名贵，惟有少星流入民间，供士大夫和达官朱紫品尝。明朝今后，龙州套枣便成为平武人们奉送紧急客人的名贵礼物。

　　龙州套枣的造造工艺额表丰富，被称为“可能吃的艺术品”，它是以山区特有的木枣为原料，用雕刀将枣刻成若干花瓣，瓣瓣相连，貌似“花蓝”，然后以高等蜂蜜蜜造而成。

　　平武自古今后即是果梅的乡亲，平武陈年梅饯的加工史籍距今已有五百多年。梅饯以果梅为原料，存放年代越久，口感越醇香厚重。“陈年”代表能无刻期保质冲泡，越陈越好质更优的兴趣。

　　非遗传承人胡金平30多年钟情于果梅产物的咨议，颠末多年实习、执行、总结革新，发觉确一种同时坐蓐梅饯、青梅汁、话梅、青梅酒的技巧，得回了四项国度专利，2009年成为绵阳市非物质文明遗产传承人。

　　陈年梅饯其造造进程是将青梅去核采选较为完全的果肉，入桶加蜜糖后，正在常温下经自然酵母通过高氧呼吸、低氧呼吸和无氧呼吸，齐备倚赖天然发酵再经存放“脱涩”而天生。

　　平武白马藏族地域盛产土豆，土豆是白马人糊口中的合键食材。白马人不单会用普通的家常格式烹调土豆，还会用土豆做为原资料造造一种知名的幼吃—洋芋糍粑。

　　造造洋芋糍粑进程纯洁，但耗时很长，也是件力气活，起首把土豆洗净煮熟冲泡，然后去皮后放入专用的木槽中，再用木锤继续地使劲敲打它。此反重复复直到土豆泥酿成额表浓厚的膏状为止。

　　然后将依然酿成膏状的土豆泥分成幼块，出席本地酸菜和其他作料煮熟，就成为了一道爽滑、软糯，“齐备分离土豆兴致”的美食。

　　平武荞凉粉采用当地高山粮食作物荞麦作原料，头天夜间将荞麦泡好，待至第二天去壳后用手搓，使黄白黄白的荞米酿成糊状，之后将酿成面团相似轻柔的盆里的“糊糊”加水过滤，过滤后的汁颠末铁锅煎熬成熟，再一碗一碗地盛满，冷却后即可。

　　成形后的荞凉粉加以佐料，口感温和，酸辣多余，老少皆宜。荞凉粉通常切成块，佐以调料，酸辣适口，养分代价高，是平武人特殊爱吃的幼吃，也深得边区乘客疼爱。冲泡夏游绵阳·清冷暑日 ‖ 了不得的非遗走进秘境平武感染人文魅力